p19

81. At iyong paka-alamin na ang pagbabalita sa oras ng kamatayan ay tatlong klase:

          l- "Magandang balita sa'yo O ikaw na minamahal ng Allah تعالى, mapapasaiyo ang habág ng Allah at ang Kanyang Paraiso."

          ll- "Masamang balita sa'yo O ikaw na kinamumuhian ng Allah تعالى! Mapapasaiyo ang galit ng Allah تعالى at ang Kanyang Impiyerno."

         lll- "Magandang balita sa'yo O alipin ng Allah تعالى! Mapapasaiyo ang Paraiso ng Allah تعالى pagkatapos ng iyong kumpletong pagsuko at pagtalima sa kagustuhan ng Allah تعالى."

Ito ang sinabi ni Ibn Abbas رضي الله عنه.

82. Ang pananampalataya na makikita ang Allah تعالى sa Paraiso ng mga mananampalataya sa pamamagitan ng kanilang mga mata gaya ng sinabi ng Propeta صلى الله عليه وسلم : "Inyong makikita si Rabb ang inyong tagapaglikha katulad ng inyong pagkakita sa buwan sa kanyang kabilugan nang hindi kayo nagsisiksíkan."

    Ang sinuman pasinungalingan ang bagay na ito ay tunáy na tinalikuran ang kanyang pagiging mananampalataya. *

83. At iyong paka-alamin na ang pagkukunwaring-banal/hipokrito, di-pananampalataya, pag-aalinlangan, maka-bagong panrelihiyon, at pagkaligaw, ang lahat ng mga ito ay sanhi ng masuri at malalim na pag-aaral patungkol sa mga katangian ng Allah تعالى at pakikipagbangayan hinggil dito at diskusyon at pakikipagtalo ukol dito. Sinabi ng Allah تعالى:

                   {ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا}

Sa malapit nitong pakahulugan: Walang nakikipagtalo hinggil sa mga talata ng Dakilang Qur’ân at  mga katibayan nito sa  Kaisahan ng Allâh (تعالى) at maging sa kanyang mga katangian at mga pangalan,  na tinatapatan nito ang kamalian  maliban sa  mga tumanggi na tinanggihan ang Kanyang Kaisahan at yaong lubusang gumagawa ng mga bagay na ikápapahamak nila dito sa mundo at lalong higit sa kabilang buhay.

     Kung kaya ay nararapat na paniwalaan at tanggapin nang lubos at walang halong pag-aalinlangan ang mga katibayan at palatandaan mula sa Qur'an at Sunnah at malaman kung hanggang saan ang limitasyon ng ating kakayahan/lakas at diwa at tumahimik na lamang nang may kumpletong pagsuko at pagtalima.


================

Talababaan:

* ang nabanggit na wastong pagkakasunud-sunod ng mga makakakita sa Allah تعالى tulad ng nabanggit sa orihinal na aklat ay nangangailangan ng malinaw at matibay na katibayan.

ترجمه أبو حيان