p04

10. At hindi makukumpleto ang pananampalataya ng isang muslim hanggang sa siya ay sumunod sa yapak ng mga Sahabah رضي الله عنهم, maniwala sa katuruan ng Islam nang walang pagdududa at pag-aalinlangan, at ganap na tumatalima at sumusuko sa nilalaman ng Qur-an at Sunnah. Sinuman ang nag-aakala at naniniwala na mayroon pang bagay na may kaukulan sa Islam na hindi naipaabot sa atin ng mga Sahabah رضي الله عنهم ay tunay na kanyang binigyan ng paratang ang mga Sahabah رضي الله عنهم na sila ay nagtaksil sa kanilang mga tungkulin na panrelihiyon - at ito ay napakalaking paratang laban sa kanila -, at tunay na siya ay isang innovator/mubtadi' na ligaw at manliligaw na gumawa ng isang bagay na hindi ayon sa Islam o isang bid'a.
11. Ang pananampalataya ay hindi maaaring gamitan ng Qiyas*  o paghahalintulad o sariling pagsisikap/tiyaga o pansariling kagustuhan. Bagkus ang pananampalataya ay siyang kumpletong pagtalima at pagtanggap sa katuruan ng Propeta صلى الله عليه وسلم, ito man ay patungkol sa mga pangalan at katangian ng Allah تـعالى o patungkol sa makarelihiyong bagay náng walang masuring pagsisiyasat kung papaano at bakit ganito, bakit ganyan.**
12. At ang pakikipagtalakayan o diskusyon sa mga bagay na nauukol sa pananampalataya ay isang uri ng bid'a o pagkaligaw/kaligawan na magdudulot lamang ng pag-aalinlangan sa pananampalataya. Kahit pa na naiparating ang katotohanan ay maituturing pa rin siyang mali dahil sa kanyang maling pamamaraan, taliwas sa pamamaraan ng mga Sahabah رضي الله عنهم.


=================
Talababaan:
* ( http://en.m.wikipedia.org/wiki/Qiyas)
** tulad ng pagsisiyasat kung bakit 2 rakaat ang Fajr at 4 rakaat ang Dhuhur

#transbrbhry296